빠르고 늦은 운運 작용, 행운行運과 운의 성격 판단,

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***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, 골드 인 아이스1, amazon book - GOLD GAME 1-6, Gold In Ice1, -. 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040

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사주四柱를 구성하는 오행은 태어나는 순간은 중지된 상태이고 작용을 멈춘 상태로 해석한다. 사주의 오행이 움직이는 원인은 행운行運과 결합하는 시점이 된다. 즉, 태아에서 출산이 되어 한 인간으로 태어난 이후부터 행운의行運 작용과 함께 사주원국의 오행이 움직이기 시작함으로 인생의 대장정이 시작된다. 이때 사주원국의 천간天干은 행운行運의 천간天干과 맞 작용을 일으키고, 사주원극의 지지地支 역시 행운行運의 지지地支와 만남으로 오행 본래의 작용을 시작하게 된다.

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행운行運의 천간天干은 사주의 천간天干 오행과 합충合沖의 작용을 시작하게 된다. 천간天干 오행이 지지地支 오행과 직접적인 상호작용은 일으킬 수 없다는 점에 주의해야 한다. 천간天干 오행은 순수한 에너지이고 기운이기 때문에 물질적 요소를 지닌 지지地支 오행에 직접적인 작용을 미치지 못한다. 천간天干 오행의 상호작용에서 합충合沖 작용은 사주원국에서 제외되어 떠나거나 다시 돌아와서 머물게 되는 거유去留의 작용을 나타내고, 두 오행이 결합하는 합화合化의 작용으로 새로운 오행의 기운으로 바뀌는 적극적인 화합의 작용을 나타낸다.

 

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사주원국 천간天干에 있는 오행을 행운行運에서 다시 만나게 되면 그 오행의 작용은 속발速發이라 해서 빠르고 강한 작용과 결과를 나타낸다. 사주원국 지지地支에 자리한 오행이나 암장暗藏되어 있는 오행의 경우 행운行運에서 같은 오행을 만나게 되어도 작용이 느리고 빠르지 않다. 사주의 격국格局이나 용신用神과 희신喜神의 경우 행운行運에서 같은 오행을 만나게 되는 경우 역시 빠르고 강한 속발速發의 작용성을 지닌다 해석하게 된다. 대부분 지지地支에 자리한 오행의 경우 행운行運의 작용은 느린 속도로 나타나게 된다.

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희신운喜神運과 구신운求神運의 구분은 사주원국의 일간日干과 용신用神을 돕는 운運이 희신운喜神運이 되지만 너무 과도하면 기신운忌神運으로 바뀐다. 재관인식財官印食의 4길신吉神이 격국格局인 경우 신약身弱하면 인성운印星運이나 비겁운比刧運이 희신운喜神運이 된다. 사주에 이 격국을 파손破損하는 오행을 제극制剋하는 행운行運이 희신喜神이 되고 구신운求神運이 된다. 일간이 너무 신강身强한 경우 설기泄氣하는 식상운食傷運과 용신用神을 조력助力하는 운運이 희신운喜神運이 된다. 살상조인殺傷梟刃의 4흉신凶神 격국格局의 경우 간합운干合運이나 제어운制御運이 희신운喜神運이 된다.

 

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기신운忌神運과 구신운仇神運의 경우 살상조인殺傷梟刃의 4흉신凶神을 생生하는 오행이 문제인데 행운行運에서 생왕지生旺地 오행을 만나는 경우 기신운忌神運이라 해석한다. 사주 일간이 이미 신강身强한 상태에서 행운行運에서 다시 신강身强한 운運을 만나는 경우와, 사주 일간이 이미 신약身弱한 상태에서 행운行運에서 신약身弱한 운運을 만나는 경우 모두 기신운忌神運으로 해석한다. 사주원국의 일간日干과 용신用神의 작용을 형충파해刑沖波害 하는 행운의 경우 기신운忌神運으로 해석하게 된다.

 

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행운行運의 작용이 빠르게 나타나는 경우와 느리게 나타나는 경우를 정확하게 알고 있어야 한다. 반가운 희신운喜神運과 도움을 받는 구신운求神運 그리고 기신운忌神運과 최악의 운運이 되는 구신운仇神運의 차이점도 올바른 운명 해석을 위해 정확하고 제대로 이해할 필요가 있다.

https://youtu.be/HiDbFqMkN-4?si=ypMWh_BgcXztb4M_

 

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