오육월 정화생월丁火生月, 천간론天干論 복습 정화생월丁火生月3,

2025. 4. 9. 07:26명리학과 사주팔자

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오육월 정화생월丁火生月, 천간론天干論 복습 정화생월丁火生月3,

 

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오월생五月生 정화丁火는 월령 建祿을 얻어 정화丁火와 가장 밀접한 갑목甲木의 경우도 천간에 임수壬水가 간격을 두고 투간 한 경우를 제외하고는 용신으로 취하지 않는다. 천간에 화火가 투간이고, 지지 화국火局을 이루는데 경금庚金과 임수 재관財官이 천간에 간격을 두고 투간 되면 심성이 굳고, 어진 성품으로 부귀한 명이 분명하다. 그러나 토土가 천간에 투간 되어 수를 제극하면 보통인의 명이 된다. 이때 수水가 지지에 암장되어 있으면 입신할 수 있고, 행운이 서북운으로 향하면 발복이 된다. 계수癸水 하나가 천간 투간이면 독살당권獨殺當權으로 경쟁에서 뛰어난 사람이 된다.

 

임수壬水가 년간에 투간하면 간격이 생겨 일간 정화丁火와 합合은 이루지만 합화合化를 이룰 수 없기 때문에 관官을 용신으로 취할 수 있다. 관성官性이 용신이 되면 성격이 굳고, 후덕함과 충성심이 남다른 사람이다. 관官이 용신이 되면 반드시 지지에 금金 오행이 자리해 통근해야 한다. 계수癸水 칠살七殺이 신강하면 갑목甲木으로 인화引化함으로 용신이 된다.

이때 지지에 인진寅辰과 해묘亥卯가 자리하면 목국木局이 되어 강한 화를 다시 생조함으로 평범한 명으로 풍부한 의식주를 얻고, 중년 이후 부를 이루지만 화火 기운의 극제가 없어 자식을 얻기 어려운 점이 따른다. 간지干支에 화국火局이 없고, 수水가 천간에 자리하거나 지지 수국水局이면 반드시 갑목甲木이 용신이고, 경금庚金이 갑목甲木을 제극해야 목화통명木火通明을 이룰 수 있어 큰 부귀의 명이 된다. 목木이 없고 화火가 많으면 영화는 오래 지속되지 않는다.

 

사주에 화火가 왕성한데 오행이 화국火局으로 가세하면 수水가 필요한데, 수水가 없으면 일간이 의지할 곳이 없는 염상격炎上格의 형국으로 가난하고, 힘든 명이기 쉽고, 무기토戊己土가 자리해도 조토燥土가 되어 출가인이기 쉽고, 행운이 북방운北方運이면 흉凶한 운명에 직면하기 쉽다. 임수壬水가 용신이면 금처金妻 수자식水子息이고, 갑목이 용신이면 수처水妻 목자식木子息이다.

 

육월생六月生 정화丁火는 뜨거운 삼복三伏에 음陰이 시생始生하는 삼복생한三伏生寒의 시기가 되어 갑목을 용신으로 우선 취하지 않으면 정화丁火는 견디기 어렵다. 그 다음 순서로 월령 미토未土의 조열燥熱로 갑목甲木이 생존하기 어려운 상태가 됨으로 임수壬水가 습윤濕潤으로 희신의 역할을 해야 한다. 이때 지지에서 해수亥水의 등장이 여러 면에서 유리한 것은 암장된 임수壬水의 작용과 갑목甲木의 갑목木局으로 천간 갑목甲木이 착근할 수 있기 때문에 입신 출세의 뛰어난 명으로 해석한다.

해수亥水가 없어도 임수壬水가 자리하고, 갑목을 쪼개는 격갑劈甲의 경금庚金이 정화丁火를 이끌어도 입신출세로 본다. 지지 수국水局에 천간 수水 투출이면 갑甲은 습목濕木으로 정화丁火를 이끌 수 없어 재능은 있어도 평범한 명이고, 사주에 갑목甲木이 없으면 부귀가 없다. 하삼월夏三月 정화丁火에서 목木은 투간이고, 수水는 지지 암장이 마땅하다. 천간에 정화丁火가 국을 이루면 편고偏枯되어 큰 출세 없는 명이다. 갑목甲木 용신에 수처水妻에 목자식木子息이다.

https://youtu.be/SE1knAwJC7g?si=SamiFR-qxFzE3ApC

 
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