2024. 9. 4. 11:05ㆍ명리학과 사주팔자
극약極弱 다른 처방, 오행五行 극왕쇠기세極旺衰氣勢3,
***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, 골드 인 아이스1, 명리학에세이 모닝커피와 솜사탕, 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040
극약極弱 오행의 경우에도 극강極强 오행과 같은 문제와 법칙의 작용성을 지닌다는 점에 유의할 필요가 있다. 우리가 살고 있는 현실세상에서도 극약극강極弱極强 오행에 대처하는 방식은 다르지 않다. 간단하게 극약極弱의 문제에 대해서 일반적인 억부법抑扶法을 적용시키게 되면 부작용이 더 크게 나타나고 더 심각한 상태로 진행되는 경우가 대부분이다. 태강太强과 극강極强 그리고 태약太弱과 극약極弱의 구분을 좀 더 세심하고 정확하게 구별하고 판단할 수 있으면 이런 문제에서 쉽게 답을 찾을 수 있다. 법칙이 달라지는 이유와 지점을 명확하게 구분해야 한다.
태강太强은 일반적으로 사주팔자에서 가장 강력한 기세를 지닌 오행이나 일간을 의미하고, 약하지만 대응할 수 있는 부분적인 오행이 존재하는 상태나 환경을 의미한다. 그러나 극강極强이란 사주팔자 전체를 완전히 하나의 기운이나 일간이 장악한 상태나 환경을 의미한다. 태약太弱도 마찬가지로 사주팔자에서 고립되고 소외된 상태지만 기운을 공유할 오행이 미약하나마 존재하는 상태가 된다. 극약極弱이란 완전히 고립무원의 상태로 적대적인 환경에 몰린 일간이나 오행을 의미한다. 이런 상태의 오행이나 일간에 대한 처방은 적당한 강약强弱의 상태와는 완전히 상식을 뒤엎는 정반대 법칙의 적용을 요구한다.
목木 일간의 경우 기운이 많이 쇠약한 상태가 되면 본성이 수水와 같아서 금金으로 생조하게 한다는 목태쇠자이수木太衰者似水 극금이생지剋金以生之 법을 적용한다. 목木이 극도로 쇠약한 상태이면 본성이 토土와 같아지기 때문에 화火로 생조하는 목쇠극자사토木衰極者似土 의화이생지宜火以生之 법칙을 적용시킨다. 목木으로 볼 때 금극金剋하고, 화火로 설기泄氣되는 법칙이 된다.
화火 일간의 경우 기운이 많이 쇠약하면 본성이 목木과 같아서 수水로 생조하게 하는 화태쇠자사목火太衰者似木 의수이생지宜水以生之 법칙이 필요하다. 화火 기운이 극도로 쇠약하면 본성이 금金과 같아서 토土로 생조하는 화쇠극자사금火衰極者似金 의토이생지宜土以生之 법칙이 적용된다. 화火로 보면 수水로 극剋하고, 토土로 설기泄氣 당하는 것이다.
토土 일간 경우 기운이 많이 쇠약하면 본성이 화火와 같아서 목木으로 생조하는 토태쇠자이화土太衰者似火 의목이생지宜木以生之 법칙이 적용된다. 토土 일간이 극도로 쇠약하면 본성이 수水와 같아서 금金으로 생조하는 토극쇠자사수土極衰者似水 의금이생지宜金以生之 법칙이 요구된다. 토土로 보면 목木으로 극剋하고, 금金으로 설기泄氣 당하는 것이다.
금金 일간 경우 기운이 많이 쇠약하면 본성이 토土와 같아서 화水로 생조하는 금태쇠자사토金太衰者似土 의화이생지宜火以生之 법칙이 적용되고, 금金이 극도로 쇠약하면 본성이 목木과 같아서 水로 생조하는 금태극자사목金太極者似木 의수이생지宜水以生之 법칙이 적용된다. 금金으로 보면 화水로 극剋되고, 수水로 설기泄氣된다.
수水 일간의 경우 기운이 많이 쇠약하면 본성이 금金과 같아서 토土로 생조하는 수태쇠자사금水太衰者似金 의토이생지宜土以生之 법칙이 적용된다. 수水 일간이 극도로 쇠약하면 본성이 화火와 같아서 水으로 생조하는 수쇠극자사화水衰極者似火 의목이생지宜木以生之 법칙이 적용된다. 수水로 보면 토土로 극剋을 당하고, 목水으로 설기泄氣 되는 것이다.
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