사주 기상氣狀 기세氣勢, 사주 원류源流와 정기신精氣神 판단 2,

사주 기상氣狀 기세氣勢, 사주 원류源流와 정기신精氣神 판단 2,

 

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사주를 구성하고 있는 오행 기운의 세력勢力은 사주원국의 형세形勢와 강약强弱을 판단하는 기본이다. 가장 핵심이 되는 신강신약身强身弱은 오행 기세氣勢를 기준으로 판단할 수 있다. 기세氣勢로 운명의 귀천貴賤과 성패成敗와 길흉吉凶을 구별할 수 있게 된다. 사주오행의 작용은 주어진 능력을 초과하거나 축소 될 수 없이 인간 운명에 완전히 투영되기 때문에 오행의 기세氣勢를 판단하고 해석하는 일이 무엇보다 중요하다.

 

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기세氣勢는 사주 오행 기운의 흐름인 원류源流를 판단함에 흐름을 시작하는 수원지水源池인 원두源頭와, 흐름의 정체停滯와 단절斷絶을 세심하게 살피게 된다. 사주 오행 기운의 흐름이 시작되어 어디를 거치고 어디에 도달하는지 전체 과정을 통해서 과거와 미래를 통변할 수 있다. 흐름의 중심인 원두源頭가 사주의 용신用神이나 희신喜神이면 가장 바람직하고, 원류源流가 중단하지 않고 길고 순탄하게 이어지고, 흐름에서 같은 세력을 추가 하는 경우 최상의 운명이라 해석한다.

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흐름이 멈춘 위치와 육친으로 길흉을 추론할 수 있는데, 예를 들어 기세의 흐름이 도달한 곳의 육친六親이 식상食傷이고 위치가 년주年柱가 되는 경우 집안이 빈한貧寒했음을 알 수 있다. 일시주日時柱에 재관인식財官印食에 원두源頭가 멈추면 자수성가自手成家로 입신한 사람이 분명하다.

 

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원두源頭가 흐름을 멈추거나 중단되고 이 문제를 해결하는 육친六親에서 길흉사를 해석할 수 있다. 원두源頭가 인성印星에서 막히면 부모에서 흉사를 우려해야 하고, 그 막힘을 비겁比劫이 해소하면 형제와 지인과 우애가 남다르게 된다. 원두源頭가 재성財星이면 자영업이나 사업을 직업으로 삼고, 관성官星이면 공직으로 나아가게 되고, 원류源流의 흐름에 따라 결과를 이루게 된다. 관성官星에 막히면 법률적 소송에 시달리고, 재성財星에 막히면 경제적 어려움에 봉착하게 된다.

 

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기세氣勢는 사주오행의 정기신精氣神을 구분함으로 인간 운명에서 균형均衡과 중화中和를 이루게 됨으로 사주와 운의 작용에서 행복한 길명吉命을 구할 수 있게 된다. 정기신精氣神은 오행의 본성이고 작용이다. 정精은 기운을 응축凝縮하는 작용으로 인성印星의 본성을 지닌다. 신神은 너무 심하고 과도한 불균형을 감소시키는 설기泄氣 작용으로 식상食傷의 본성을 지닌다.

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기氣는 소통과 제어制御하는 작용으로 관성官星의 본성을 지닌다. 정기신精氣神 작용에서 가장 중심이 되는 모으고 더해서 응축하는 정精의 작용에서, 신神의 설기 작용이 일어나고, 기운의 소통에 필요한 제어로 기氣의 작용이 운명에서 균형均衡과 중화中和의 작용이 지속적으로 일어나게 된다.

 

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기세氣勢에서 가장 어려운 부분이 오행의 전도顚倒 작용이다. 격국을 정할 때 가장 높은 수준의 법칙 적용이 전도顚倒가 된다. 오행 기운이 한쪽으로 너무 심하게 기울거나 편향偏向된 경우 당연히 신강身强은 억제抑制하고, 신약身弱은 부조扶助하는 법칙을 적용한다. 그러나 일반적인 상식을 넘어서는 신강신약身强身弱의 경우 정반대 법칙으로 극신상極身强에는 지원하고 돕는 부조扶助를, 극신약極身弱에는 기운을 빼는 설기泄氣와 억제抑制의 법칙을 적용하는 것을 전도顚倒 작용이라 한다.

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기세氣勢가 너무 강强한데 억제를 하면 기운의 반격을 당하게 되고, 기세氣勢가 너무 약弱한데 돕는 부조를 하면 아무런 결과를 얻지 못하기 때문에 정반대의 작용을 대입함으로 기운의 조화를 이끌어내는 전도 법칙을 활용하게 된다. 격국格局을 정하고 용신用神을 결정할 때 일간의 극강극약極强極弱의 상태에 따라 극강極强에 인성印星을 용신으로 취하고, 극약極弱에 식상食傷을 용신으로 취하는 법칙이 전도顚倒의 기세氣勢 중화中和 작용이다.

https://youtu.be/kPRmlipTV3Q?si=ACODGTjp4LixcpJo

 

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