좋은 희신喜神 싫은 기신忌神, 반갑거나 달아나고 싶은 오행五行,

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사주 월지月支에서 용신用神을 잡게 되면 그 다음 순서로 운명에서 만나면 반가운 희신喜神과 만나기 싫은 기신忌神을 판단할 수 있게 된다. 희신喜神은 일간日干과 용신用神에 도움이 되는 오행이기 때문에 숨어 있어도 찾아서 무조건 만나고 싶은 반면에, 일간日干과 용신用神에 도움이 전혀 되지 않고 방해와 해악을 끼치는 기신忌神은 무조건 만남을 피해 달아나고 싶은 오행이다.

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용신用神의 조건이나 자격은 일간日干을 이롭게 하는 억부抑扶 작용을 기준으로 월지月支에서 선택하게 된다. 다만 월지月支가 일간日干과 같은 비견比肩 오행인 경우 년시주年時柱에서 통근通根된 강한 오행을 용신用神으로 선택한다. 용신用神 오행의 기운이 강强하면 통근通根으로 해석하고, 약弱하면 무근無根으로 해석하게 된다. 용신用神이 무근無根이면 사주의 오행들이 함께 나서서 용신을 돕고 부조扶助해야 한다. 일간日干의 강약强弱 상태에 따라 억부抑扶 법칙이 다르게 적용된다. 너무 강强하면 억제抑制하고, 약弱하면 부조扶助의 법칙이 적용된다.

 

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반가운 희신喜神은 일간日干과 용신用神을 돕고 지원하는 생조生助 작용을 기본으로 한다. 생生하는 작용이 최우선의 희신喜神 작용이다. 그 다음으로 사주에서 일간日干과 용신用神을 극충剋沖하는 기신忌神이나 흉신凶神이 자리하면 이들과 극제합剋制合을 하는 작용이 희신喜神의 두번째 작용이다. 사주에 기흉신忌凶神이 자리한 경우 극제합剋制合을 하는 희신喜神이 함께 자리하면 흉신凶神의 작용은 무력화되어 운명에 아무런 문제가 생기지 않는다.

 

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사주에 용신用神 오행이 3개 이상이 되면 반드시 너무 강强한 기운을 제어制御하는 오행이 필요한데 이 오행의 작용이 희신喜神이 된다. 더불어 희신喜神 오행도 3개 이상이 되면 역시 사주가 막힌 탁명濁命으로 해석하기 때문에 이 경우에도 제어制御하는 오행이 필요하다. 용신用神과 희신喜神은 각각 1개 오행이 가장 적합하고, 간지干支 통근으로 2개를 넘어서지 않아야 가장 유리하다. 만약 길신吉神이라도 3개 이상이 되면 운명이 평탄하지 않고 길소흉다吉小凶多의 어려운 삶을 살아간다 해석한다.

 

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만나기 싫은 기신忌神은 일간日干과 용신用神을 방해하고 약화시키고 무력화 시키는 작용을 기본으로 한다. 만약 사주에 4흉신이라 불리는 살상효인殺傷梟刃의 편관偏官과 상관傷官과 편인偏印과 양인羊刃이 자리했는데 이들을 생조生助하는 오행이 기신忌神이 된다. 이 기신忌神을 제어하는 오행이 당연히 희신喜神이 되는 것이다. 희기신喜忌神의 판단은 일간日干과 용신用神의 상태에 따라 결정되고, 방위方位와 조후調喉도 함께 살펴 결정하게 된다.

 

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일간日干과 용신用神은 희신喜神과 기신忌神의 작용으로 운명의 길흉吉凶을 완성할 수 있다. 균형 잡힌 일간日干은 희기喜忌의 작용에서 다소 자유롭다. 그러나 모든 사주는 불균형 상태이기 때문에 희기喜忌의 작용은 필연적이다. 사람과 마찬가지로 운명에서도 만나서 반가운 오행이 있고, 반대로 달아나고 싶고 만나기 싫은 오행이 반드시 있는 법이다. 만나기 싫은 사람을 만나면 반드시 안 좋은 일이 생기거나 그런 소식을 접하게 되는 일이 생기는 것과 같은 것이다. 운명의 희기喜忌를 잘 살피면 길흉吉凶에서 안정을 얻을 수 있다.

https://youtu.be/-Adq_6dNSzc

 

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