미래지향적 개척 활동성, 생지生地 인신사해寅申巳亥,

미래지향적 개척 활동성, 생지生地 인신사해寅申巳亥,

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***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, amazon book - GOLD GAME 1-6, -. 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040

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여러 사람들 본성에서 미래지향적 성품을 가지고 활동적이고 일을 주도해 나갈 인간 본성을 찾으면 생지生地를 사주에 가진 사람에서 구하면 된다. 인신사해의 본성은 일을 만들고 주도하고 개척하는 강한 의지를 나타내는 본성을 지니게 된다.

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다른 기운을 앞장서서 이끌어 주는 오행들이 인신사해寅申巳亥가 되고 생지生地라 부르게 된다. 예를 들어 인목寅木의 경우 먼저 앞장서서 화火를 생하게 됨으로 오화午火를 작용시키고 오화午火는 다시 화의 창고인 술토戌土로 귀착하게 되는 작용의 순환을 일으키는 원리가 바로 삼합三合의 작용이 된다. 인신사해 오행 모두가 다른 오행의 작용을 촉발시키는 역할을 앞장서서 일으키기 때문에 생지生地라 부르게 된다.

 

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순수함으로 왕성한 본성을 지닌 자오묘유子午卯酉는 왕지旺地로 다른 오행의 작용을 일으키거나 촉발 시키는 생生의 작용을 피하고 오행 본성에 집중하는 계절과 방향의 방합方合작용을 나타낸다. 그러나 인신사해는 무조건적으로 다른 오행의 기운을 촉발시키는 주도적인 역할을 하게 된다. 그렇기 때문에 사주에 왕지旺地와 생지生地와 고지庫地를 구성한 경우 운을 인식하는 자세와 방향이 완전히 차이를 나타내게 된다. 왕지를 사주에 구성하는 사주를 지닌 사람들의 운에 대한 인식은 현실주의자로 해석할 수 있다. 눈 앞의 현상과 사실에 집중하고 치중하는 경향을 지닌다.

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생지生地를 사주에 구성하는 사람의 경우에는 미래지향적이고, 순발력과 추진력 친화력을 강점으로 나타내는 본성을 지닌다. 생지生地는 작용이 계속 진행되기 때문에 무조건 장래와 미래에 대한 비전과 집중력이 남다르게 나타난다. 진술축미辰戌丑未 고지庫地를 사주에 구성하는 사람의 경우 운에 대한 인식은 과거지향적인 견해와 경향성을 지닌다. 과거와 현재의 생각과 소득을 창고에 보관하는 본성이기 때문에 현실과 미래 보다는 과거의 활동과 행위에 대한 견해와 집중력이 남다르다.

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인오술寅午戌은 인목寅木이 오화午火를 생生함으로 무토戌土를 작동시키고, 신금申金은 자수子水를 생生함으로 진토辰土를 작동시키고, 사화巳火는 유금酉金을 생生함으로 축토丑土를 발동시키고, 해수亥水는 묘목卯木을 생生함으로 미토未土를 작동시켜 진술축미辰戌丑未의 고지庫地를 형성하게 되는 것이다. 인신사해는 여러 세력들을 충동 시키고 새롭게 만들어 내는 작용이 진행되기 때문에, 활동성과 진행성이 강한 역마驛馬의 본성을 지니게 된다. 지지의 암장간에서도 전부 양간陽干으로 전부 구성되었기 때문에 이런 역마성의 작용은 강화될 수 밖에 없다.

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인신사해寅申巳亥의 생지生地 작용은 적극적이고 강한 친화력을 나타내기 때문에 왕지旺地의 작용과 고지庫地의 작용을 압도하게 된다. 그러나 생지의 작용은 합合을 우선시하고 중요하게 대우하는 한편, 충沖의 작용을 극도로 회피하게 된다. 충沖의 작용은 생지生地의 작용을 묶어 버리는 작용을 하기 때문에 생지의 작용에서는 충沖을 회피하기 위해 역마성驛馬星을 작용시키게 된다. 지지의 작용에서 강력한 충의 작용은 역마驛馬와 만나면 충沖이 와해되는 것으로 해석하는 이유가 된다.

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https://youtu.be/VmtXebVIFjs