지지地支의 방향성, 과거 현재 미래의 생왕고지生旺庫支,

지지地支의 방향성, 과거 현재 미래의 생왕고지生旺庫支,

 

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***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, 골드 인 아이스1, amazon book - GOLD GAME 1-6, Gold In Ice1, -. 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040

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생왕고지生旺庫支는 지지地支에서 인사신해寅巳申亥의 생지生地 또는 맹지孟地와 자오묘유子午卯酉의 왕지旺地와 진술축미辰戌丑未의 고지庫地 또는 묘지墓地를 말한다. 지지地支의 이 세 그룹은 방향성과 목적과 역할과 작용성이 제 각각 다르다. 모든 계절의 가장 앞자리를 차지하는 맏이인 맹지孟地로 불리는 인신사해寅巳申亥의 경우 미래를 향한 진취적인 일관된 작용성을 나타내게 된다. 생지生地는 무조건 미래와 앞을 향해 달려나가는 활달한 본성을 지닌 오행이다.

 

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인목寅木의 경우 목木의 미래는 불火을 만들어내는 작용에 있기 때문에 인목 암장暗藏 중기中氣인 병화丙火를 생生하기 위해 성장에 몰두하게 된다. 사화巳火의 경우 역시 암장 중기中氣인 경금庚金을 생生하기 위한 작용에 집중하게 된다. 신금申金의 경우도 암장 중기中氣 임수壬水를 생生하기 위한 작용에 몰두하고, 해수亥水 역시 암장 중기中氣 갑목甲木을 위한 작용에 집중한다. 앞으로 다가 올 계절의 본기를 위한 사전준비 작업에 집중하는 것이 생지의 고유한 역할이 된다. 생지生地 인신사해寅申巳亥가 진취적이고 미래지향적인 본성을 지니는 것은 매우 합당한 일이다.

 

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오직 현실과 자기 본인에 집중하는 기운은 자오묘유子午卯酉의 왕지旺地가 된다. 왕지旺地는 미래도 과거도 관여하지 않고 오직 현실에만 집중하기 때문에 암장간에서 중기를 놓지 않고 순수한 자기 본성에 집중하게 된다. 금金에서 화火로 변하는 금화교역金火交 易의 문제를 해결하기 위한 비책으로 강렬한 화력을 자랑하는 오화午火에는 유독 화생토火生土 토생금土生金 작용의 가교 역할을 해주는 기토己土를 여기餘氣로 놓고 금金의 계절로 이전을 가능하게 한 점에 주의해야 한다. 기토己土가 없으면 극강의 화력에서 금金이 극剋을 당해서 계절의 전환이 불가능하기 때문에 기토己土가 중재자로 자리를 한 것이다.

 

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가장 강력하고 순수한 본성을 지닌 왕지旺地 오행은 현실적이고, 계산이 빠르고 분명하고, 상황을 주도하려는 장악력과 고집이 무척 강하다. 눈 앞의 일에 집중하고, 장래나 과거의 문제에 발목을 잡히지 않으려는 현실적인 판단력이 강하고, 눈앞에 벌어지는 일에 대한 임기응변에만 몰두하고, 사전 준비와 대비에 등한시 하고, 자기본위적 성향이 강하다. 그렇기 때문에 왕지旺地 오행이 두개가 겹치는 경우 화합하기 보다는 갈등하고, 분열하고, 외면하게 된다.

 

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과거 지형적이고, 경험적 성향이 강한 진술축미辰戌丑未의 고지庫地의 작용은 내면으로 응축되고, 내향적인 본성을 나타낸다. 창고의 고庫 작용은 자기 내면의 세계에 집중하고, 응축하고, 몰입함으로 다른 기운과 분리되고 흩어지게 되는 이산離散 현상이 나타난다. 진술축미辰戌丑未는 과거의 기물을 창고에 보관해 두었다가 계절이 다시 돌아 올 때 세상에 펼쳐 놓는 작용을 하기 때문에 과거를 바탕으로 미래를 대비하는 진중하고, 객관적인 관리자로서 침착한 본성을 지닌다. 진술축미辰戌丑未 는 과거와 미래의 간격에서 현실이 빠지는 탓에 생각에 깊이 침잠하고 현실 세계에서 활동하기 보다는 은둔형 본성을 나타내게 된다.

 

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인간의 삶에서 현실을 중간에 놓고 앞에 미래를 놓고 뒤에 과거를 놓는다. 앞을 향해 전진하는 삶의 방향성을 지닌 존재가 인간이고 그런 삶의 바탕이 운명이다. 생왕고지生旺庫支의 작용이 인간의 운명이 되는 이유인 것이다.

https://youtu.be/CEWfc_oppq4