오행 움직이는 원리, 오행五行 형충합화刑沖合化 작용,

오행 움직이는 원리, 오행五行 형충합화刑沖合化 작용,

 

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사주팔자 원국의 오행五行이나 운의 오행은 반드시 다른 오행五行과 만남을 통해서 작용을 일으키고 움직인다. 오행五行이 사주四柱나 운運에서 다른 오행과 만나지 못하고 서로 얽히지 못하면 정지된 상태로 움직이지 못한다. 오행은 다른 오행과 형충합화刑沖合化의 작용을 통해서 고유한 본성을 표현하고, 움직일 방향성을 나타낸다. 운運에서 오행이 들어오면 사주원국의 8개 오행들과 먼저 형충합화刑沖合化의 작용을 구체적으로 살펴야 한다.

 

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그 다음 대운大運이나 세운歲運 또는 월운月運이나 일운日運에서도 동일한 형충합화刑沖合化 작용을 살펴야 비로소 그 오행이 일으키는 작용의 방향과 크기와 영향력을 판단할 수 있고, 길흉吉凶의 실체를 확인할 수 있는 것이다. 오행五行은 그 자체의 본성 하나로 해석은 사주에서 큰 의미를 지니지 못한다. 예를 들어서 계수癸水 일간 여성이 운運에서 무토戊土 관성을 만난 경우 무계합戊癸合의 작용을 기대할 수 있지만 그것으로 충분하지 못하다. 지지地支에서 묘목卯木을 만나게 되면 여성의 입장에서 관성官星 무토戊土와 식신食神 을목乙木이 함께 들어오는 것이니 자신의 운명에서 오래 머물고 제대로 된 올바른 인연이 되는 것이다.

 

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무계합戊癸合으로 만나는 인연은 무정지합無情之合으로 연령의 진폭이 무척 크다. 나이가 많은 연상이 될 수 있거나, 나이가 어린 연하로 결국 나이 차이가 많이 나는 짝을 만나게 되기 쉽다. 무계합戊癸合은 합화合化의 과정을 이어갈 수 있어서 결국 재성財星으로 이익이 되는 사람이 되고, 경제적으로 안정이 되는 인연을 만난 것이다. 어떤 오행五行 하나가 움직이는 의미는 사주의 오행과 운의 오행 상호 작용에서 길흉이 결정된다. 10개의 천간과 12개의 지지 오행이 차례로 순환하며 작용성을 이어가는 것이 인간의 운명이고 인생이 되는 법이다.

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사주 원국에서 운運의 오행五行과 합合 작용만 일으키면, 이런 단순한 작용은 결실을 얻기 어려운 작용이라 해석한다. 이 의미는 무계합戊癸合으로 무토戊土와 계수癸水의 작용성이 묶여버리고 아무런 작용도 하지 못하는 상태가 되기 때문이다. 움직이지 못하는 합거合去의 작용을 해소하기 위해서 또 다른 오행의 합충合沖 작용이 필요한 이유이다.

 

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운運에서 경금庚金 인성印星이 들어오는데 을목乙木이나 지지地支 묘목卯木 식신食神이 없고 기타 오행들의 형충刑沖 작용이 없으면 경금庚金은 아무런 작용을 일으키지 못하고 경금庚金의 본성만 가진 체 지나간다. 형충합화刑沖合化의 작용이 일어나지 않기 때문에 무작용으로 지나가는 운이 된다. 이때 지지地支에 미토未土가 있으면 미토未土에 암장暗藏된 천간天干 을목乙木이 경금庚金과 합合 작용을 하게 된다. 이런 경우 직장에서 인성印星 경금庚金의 작용성이 나타나서 진급이나 승진의 기회를 얻게 되는 것이다.

 

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운運에서 들어오는 오행은 사주원국이나 다른 운에서 작용을 일으켜주는 원인 제공을 해 주는 오행의 도움이 필요하다. 오행五行들 상호간의 형충합화刑沖合化의 작용이 없으면 그 오행은 불발이고, 무위로 마감하게 된다. 오행五行은 반드시 작용을 이끌어주는 주위 오행들과 형충합화刑沖合化 작용을 필요로 한다. 운運을 살필 때 반드시 해당 오행이 일으키는 형충합화刑沖合化의 작용을 잘 살펴야 하는 이유이다.

https://youtu.be/HvAMIWzVqvQ

 

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