흉신凶神도 용신用神이다, 길흉신吉凶神 모두 용신,

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용신用神은 월지月支에서 잡는 것이 기본원칙이다. 용신用神이 월지月支에 노출되거나 지지 암장간에서 취하든 기본은 월지에서 선택하는 것이다. 월지에서 용신을 잡은 다음에 용신의 강약을 구분하는데 그 기준이 통근通根이 된다. 용신 오행이 사주원국에서 같거나 비슷한 오행을 만나서 세력이 왕성하면 통근通根 또는 유근有根으로 해석하게 된다. 그런데 용신 오행이 사주원국에서 고립되거나 세력이 없고, 바탕이 쇠약하면 무근無根으로 해석하게 된다. 무근無根이 되면 일간은 평생을 고군분투해야 하고 합당한 결과를 얻지 못하는 어려움을 겪게 된다.

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문제는 이렇게 무근無根인 상태의 용신用神을 선택한 경우에는 사주원국 전체가 약한 용신用神을 돕기 위해 앞장서야 한다는 점이다. 모두 나서야 하는데 이를 막아서는 것이 바로 운運의 작용이 핵심 문제가 된다. 그렇기 때문에 사주에서 작용하는 길신이나 흉신을 구분하지 않고 무조건 작용하는 오행은 세력을 지니거나 통근通根을 기본으로 해야 제대로 된 작용을 하게 된다 해석한다. 통근通根이 되지 않으면 큰 의미를 두지 않는다.

 

 

사주팔자에서 길신吉神과 흉신凶神을 구분하게 되는 점은 일간에 미치는 작용이 좋고 나쁜가에 따르기 때문이다. 길신吉神은 육친으로 정재正財와 정관正官과 정인正印와 식신食神이 되는데 정자正字를 바탕으로 재관인식財官印食이 된다. 흉신凶神은 육친으로 편관偏官 칠살七殺과 편인偏印 효인梟印과 상관傷官과 겁재刧財가 되어 편자偏字를 바탕으로 살상겁인殺傷劫印 또는 살상효인殺傷梟印이 된다. 두 흉신은 이름의 차이에 의미를 두지 않고 적용하게 된다.

 

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월지에서 4개의 길신吉神으로 용신用神을 정했는데 무근의 경우가 되면 나머지 사주 오행들이 나서서 조력활동을 해 주는 것은 가장 일반적인 분위기로 해석된다. 문제는 4개 흉신凶神으로 용신을 정했을 때 무근 상태가 되는 경우 흉신을 나머지 사주 오행이 나서서 도울 수 있는가 하는 문제이다. 이런 경우에서도 4개 흉신이라고 해도 조력활동은 반드시 필수적이라 해석해야 해석이 틀리지 않는 점에 주의해야 한다. 4흉신凶神이라 해도 일단 용신用神으로 잡은 상태에서는 무조건 용신을 지원해지 하는 것이 나머지 오행의 의무라 해석하기 때문이다.

 

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월지에서 선택한 용신用神의 작용은 일간에 불가피하기 때문에 길신吉神과 흉신의 일반적인 개념으로 판단할 수 없고, 사주의 구성과 형태에 따라서는 흉신을 용신으로 선택할 수도 있다. 사주에서 길신吉神이 용신인데 무근으로 약하면 지원하고 생조력生助力하는 오행이 희신喜神이 된다. 그러나 사주에서 흉신凶神이 용신이 되는 경우 정반대 작용으로 충극沖剋과 합화合化를 일으키는 극제합화剋制合化 오행이 희신喜神이 되고, 생조력生助力하는 오행은 기신忌神이 된다.

 

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용신用神은 아무리 좋아도 3개 이상의 오행이 집결하면 혼택해서 흉凶으로 바뀌고,가장 이상적인 용신은 1개가 최적이고 2개도 무난하다 해석하게 된다. 생조력生助力의 희신 작용도 너무 심하면 흉凶이되는 점에 주의해야 한다. 용신用神을 무조건 길신에서 찾는다는 편견은 합당하지 않다. 용신은 길흉신을 구분하지 않고 월지에 일간의 상태와 사주의 구성을 잘 살펴서 선택할 필요가 있다. 용신用神을 찾아야 희신喜神을 찾고 정반대의 기신忌神과 구신仇神을 찾을 수 있기 때문에 용신이 중요한 것이다. 용신은 반드시 명품만 대상이 아니라는 점을 이해할 필요가 있다.

https://youtu.be/idqn-C9Xpco

 

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