용신과 희신 배우자, 사주 없는 내 짝 찾기,

용신과 희신 배우자, 사주 없는 내 짝 찾기,

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***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, 골드 인 아이스1, amazon book - GOLD GAME 1-6, Gold In Ice1, -. 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040

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독신세대가 늘어나고, 결혼을 기피하는 젊은 층들이 많아지지만 혼자 사는 사람들의 모습이 무조건 아름다운 것은 아니다. 그런 탓인지 사주원국에 배우자가 없는 사주가 상당히 많이 눈에 띈다. 어지간하면 지지地支에 암장暗藏 되어 있는 암장간暗藏干을 찾아도 보지만 눈에 어지간해서 잘 뛰지 않는 경우가 많다. 천간과 지지에 없어서 암장간에서 조차 찾기 어려운 배우자는 운運에서도 제대로 만나기 어려운 경우가 많다. 그런데 그런 사주를 가진 남녀가 결혼을 버젓이 하고 있는 것을 보는 경우에는 뭔가 명리학에서 배운 것이 부족하다는 것을 느낄 때가 많다.

 

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배우자는 남성에서 정편재성正偏財星이 되고 여성에서 정편관正偏官이 된다. 남성 사주에 재성의 경우 밖으로 노출되는 경우를 피하게 된다. 간지干支에 드러나 있는 제성은 노재路財라 부를 정도로 피하게 된다. 길 위에 흩어진 돈이라는 말이어서 정확히 내 돈이 되기 어렵다는 말이 된다. 남성의 사주에서 재성은 가능한 암장간으로 숨겨진 것을 최고로 해석하는 이유가 된다. 남의 손을 타지 않고 오롯이 자신의 몫이 되는 의미가 된다.

 

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여성의 배우자는 정편관正偏官인데 이번 경우는 가능한 천간에 투간 되고 지지에 뿌리를 제대로 내리는 경우를 반긴다. 남편은 사회적인 역할과 책임을 져야 하는 인물이기 때문에 자신의 사주에서 가능한 천간에 밖으로 노출되고 남들이 쳐다 볼 수 있는 뚜렷한 존재가 좋은 배우자를 만난다고 보는 것이다. 돈은 감출수록 좋은 일이지만 남편의 경우 사회적으로 잘 알려진 명망 높은 인물이 출세를 했으니 더 좋다는 의미가 되는 셈이다.

 

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그런데 이런 식으로 사주원국에 노출되거나 드러나지 않고 찾아도 보이지 않는 배우자는 참거나 해석해야 하는 일은 참 답답하다. 운에서 배우자를 만나는 경우 운으로 왔다가 운으로 떠나는 경우를 피하기 어렵다. 명리학에서 배우자 찾기 마지막 수단으로, 사주의 용신用神과 희신喜神을 배우자로 선택하게 된다. 사주원국이나 운에서 배우자를 찾지 못할 때, 대부분 이렇게 용신이나 희신의 오행으로 배우자가 나타나는 경우를 많이 본다. 용신이란 사주에서 일간을 후원하고 격국을 이끄는 오행을 의미하고, 희신이란 용신을 돕고 지원하는 오행을 의미한다. 두 오행 모두 일간이 인생을 살아가는 동안 반드시 도움을 받아야 하는 귀중한 존재들이다.

 

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인생의 동반자로서 용신이 되거나 내 삶에서 가장 반갑고 고마운 오행이 인생의 배우자가 되는 것은 일견 매우 합리적인 법칙이라 생각된다. 평생 한집에서 자식을 낳고 함께 살아가야 하는 남편과 아내의 존재란 내 삶의 가장 중요한 용신이 되고 기쁨이 되는 희신인 것은 당연한 필연이다. 손쉽게 사주원국에 배우자가 노출되어 나타난 경우 해석은 쉽지만 그렇지 않는 경우, 스스로 독신이라는 착각과 오행에 빠질 이유가 없다는 사실을 알아야 한다.

 

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명리학은 고무신도 짝이 있다는 의미를 법칙으로 증명해 낸다. 모든 사주에 용신이나 희신이 없는 경우는 단 하나도 없기 때문에 모든 인간은 각자의 배우자와 함께 할 운명을 지닌 것이다. 태생적인 독신은 존재하지 않는다. 명리학 법칙과 달리 그렇게 믿고 고집을 부리는 사람들이 존재할 뿐이다. 결혼은 사주에 정해 진 만큼 하게 된다. 독신이라고 애인이나 친구 마저도 없어야 한다는 의미가 아니기 때문이다. 사주의 대체와 보완의 존재는 필연적으로 반드시 나타나게 된다.

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https://youtu.be/iuRX-fqey9Q