2026. 3. 3. 04:24ㆍ명리학과 사주팔자
돈 버는 자者 돈 쓰는 자子, 부가빈자富家貧子와 선부후빈先富後貧,
**남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, amazon book - GOLD GAME 1-6, -. 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040
운명에는 철저하게 채우고 비우는 영허盈虛의 법칙이 존재한다. 채움의 영盈과 비움의 허虛는 재물과 재산으로 기준을 잡는다. 한 집안을 깊이 들여다 보면 이상한 점을 발견하게 된다. 가족들 중에 반드시 돈을 버는 사람이 있고, 그 가족들 중에서 돈을 쓰기만 하는 사람도 있다는 점이다. 그런데 돈을 버는 사람이 벌어들이는 돈의 규모가 크면 클수록 이런 구분이 더 명확하게 환히 드러나게 된다.
사회활동을 하고 직업을 가진 여성이 드문 과거시대에는 이런 한 집안의 풍경은 대체적으로 돈을 버는 가장과 돈을 쓰는 부인으로 역할이 구분될 수 있었던 시대였다. 그러나 현대에 들어오면서 한 집안에서 이런 구별은 차츰 사라지게 되었고, 가족의 형태도 대가족에서 소가족으로 분화되는 경향으로 이런 구분은 드물게 되었다. 현대사회의 집안의 풍경은 돈을 버는 부모와 돈을 쓰는 자식으로 역할이 설정되는 시대로 바뀌게 되었다.
물론 이런 경향은 일반적이기 보다는 특별한 경우로 볼 수 있지만, 우리사회의 대체적인 경향인 것은 부정하기 어렵다. 영허盈虛의 법칙은 반드시 운명의 책임과 역할을 설정하게 된다. 한집안을 구성하는 부모와 자식의 관계에서 반드시 각자 책임져야 할 역할이 주어지고, 그 역할을 수행하게 된다. 그런데 이런 책임과 역할은 운명에서 설정하거나 부과한 것이기 보다는 스스로 그 역할에 충실한 경우라 해석하는 것이 옳다. 그 역할이 바로 자신에 부여된 운명이라 생각하기 때문에 더욱 그렇다.
돈은 버는 사람은 절대 돈을 쉽게 쓰지 못하는 장애를 가진다. 돈을 잘 버는 사람이나, 많이 벌어 대기업을 이룬 사람의 경우도 자신이 벌어들인 돈을 잘 쓰지 못하는 큰 장애를 가진 사람들이 대부분이다. 이런 경향은 중증장애로 인정받을 만큼 특별하고, 심각한 증상이 분명할 정도이다. 그런 장애 덕분에 알뜰하게 재산을 모으고, 엄청난 기업군을 이룰 수 있는 재능도 발휘할 수 있었던 것이다. 부자가 될 수 있었고, 재벌이나 갑부 소리를 들을 수 있었다.
어떤 규모이든 재산을 축척하고, 성공을 거둔 사람들은 돈 쓰지 못하는 장애인이기 때문에 그 돈은 반드시 자식이나 부인이 쓰게 된다. 그렇게 운명이 돈을 쓰야 될 책임과 역할을 주었기 때문에 나름 충실하게 쓰야 되는 그 역할을 수행하는 것이다. 운명의 역할은 쓸 수 있는 돈을 초과할 수는 없기 때문에 돈을 다 쓰고 나면 그 다음부터는 거지생활을 해야 되는 운명으로 수직 추락 하게 된다. 오직 하나의 책임과 역할을 타고났기 때문에 다른 역할에는 장애인이기 때문에 접근이나 시도조차 할 수 없기 때문이다.
명리학에서 부자집에 가난한 자식이라는 부가빈자富家貧子와 처음에는 부자였지만 나중에는 거지라는 선부후빈先富後貧이 돈을 쓰야 되는 운명을 타고난 자식을 의미한다. 가산家産을 몽땅 탕진하고 나면 돈을 벌 수 없는 장애인이기 때문에 나머지 인생은 빈곤한 거지로 살아가는 것이 운명이다. 이것이 무서운 영허盈虛의 법칙과 운명의 역할과 위험한 한계인 것이다.
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