이월 기토생월己土生月, 이월기토二月己土 천간론天干論 복습 2,

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이월二月은 양기陽氣가 점차 상승하는 양기점승陽氣漸昇 시절로 기토己土는 파종播種 된 벼는 아직 성장하지 못하지만 일반 초목은 모두 땅 위에 자리잡고 성장을 시작하는 시기가 된다. 이 시기는 가장 우선으로 땅을 갈아엎는 소토疎土가 시급해서 갑목甲木이 용신으로 취하게 되고, 그 다음 계수癸水를 얻어 습윤濕潤의 이익을 취하게 된다.

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천간에 갑목甲木과 계수癸水가 투간하면 부귀를 얻는 고위공직자의 운명으로 본다. 이때 병화丙火 투간이면 매사 경쟁력이 뛰어난 최고위직 공직자의 귀명이 된다. 낮고 습한 기토己土가 싫어하는 임수壬水가 투간이면 평범한 운명을 살아가게 된다. 갑목甲木과 일간 기토己土가 갑기합甲己合을 이루는 것은 이롭지 못하다.

 

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경금庚金이 투간해서 갑목甲木의 작용을 억압하고, 임수壬水가 투간하고, 비겁比劫도 투간 된 사주이면 일간 기토己土는 안정을 취하지 못하고 평범한 운명을 살아가기 쉽다. 만약 이때 병화丙火가 투간이면 소부小富는 이룰 수 있지만 지지地支 암장이면 큰 부富는 얻지 못해도 평생 의식衣食은 구애 받지 않는다. 지지에 관살官殺인 목국木局이 왕성하면 천간 경금庚金 투간으로 제극을 이루면 부귀를 얻는 명이다.

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만약 사주에 을목乙木이 많은 경우라도 경금庚金은 을목乙木을 제극 하지만 다른 한편으로 을경합乙庚合 유정함이 있어 교묘한 꾀로 남의 이목을 속이기 쉬운 본성을 가지기 쉽다. 운運의 흐름이 목화木火 동남향東南向이면 우환이 겹치게 되니 정화丁火의 설기가 긴요하다. 정화丁火가 투간이면 속은 좁아도 나쁜 본성은 지니지 않는 사람이다. 이때 비겁이나 인성이 없으면 종살격從殺格이 되어 귀명貴命이다. 천간에 갑목甲木과 계수癸水와 병화丙火가 없으면 격이 낮아진다.

 

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삼월생三月生 기토己土는 농사를 짓는 논과 밭 전답田畓 이어서 논에 심은 벼가 제대로 성장하는 시기인 정재배화가지시正栽培禾稼之時에 출생한 것이다. 이 시기는 온난溫暖을 주도하는 병화丙火가 용신에 우선하고, 습윤濕潤을 주관하는 계수癸水가 차선으로 용신이 된다. 세번째는 땅을 소토疎土하는 갑목甲木이 선택적으로 용신으로 선택된다. 사주에 병화丙火와 계수癸水와 갑목甲木이 모두 투간한 경우 최고의 자질로 중앙부처의 고위공직자로 부귀한 명을 얻은 것으로 본다. 세 용신 중에서 하나만 천간에 투간해도 국가고시에 합격하는 영광은 필연이라 해석한다. 이때 경금庚金이 등장하는 것을 싫어한다.

 

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병화丙火와 갑목甲木이 투간하고 계수癸水가 없으면 부자는 가능하고, 명예는 얻지 못하기 쉽다. 계수癸水가 투간이고 병화丙火와 갑목甲木이 없으면 일정부분 공직자는 가능한 명이라 본다. 병화丙火와 계수癸水가 투간이고 갑목甲木이 없으면 재능이 뛰어난 사람으로 인정받을 수 있고, 병화丙火와 계수癸水가 없는 갑목甲木은 평범한 명이라 보고, 계수癸水가 암장된 경우 청귀淸貴 하다 본다. 사주에 을목乙木이 왕성한데 금金의 제극이 전무하면 빈천貧賤하거나 요절夭折할 위험이 높다.

https://youtu.be/avhHzoyHHHg?si=5CEuDwz-eedduRwF