위기극복 변화위재變化危財, 초변初變, 재변再變, 삼변三變 의미,

위기극복 변화위재變化危財, 초변初變, 재변再變, 삼변三變 의미,

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***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, 골드 인 아이스1, amazon book - GOLD GAME 1-6, Gold In Ice1, -. 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040

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명리학은 죽을 곳을 찾지 못하는 학문이다. 돌려 말하면 운명은 달아날 구멍인 우연이 엄청나게 많은 필연이라는 의미가 된다. 박재현 선생님은 흉凶을 길吉로 바꾸는 법은 통변을 다르게 세번 해서 오행의 작용을 바꾸는 삼변三變이면 충분하다 하셨지만 그 끝은 무한대라는 의미가 된다. 그렇기 때문에 쉽게 포기하지 말고 가볍게 눈 앞의 상황에 굴복하지 말아야 한다는 의미이다. 흉한 운도 달리 고쳐 해석하면 좋은 운으로 해석되고, 좋은 운도 돌려 해석하면 흉한 운이 되는 것이기 때문이다. 포기하지 않는 인간의지가 무엇보다 중요한 일이다.

 

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사주팔자를 해석하는 방법을 통변通辯이라 부른다. 수많은 통변법칙이 활용되어 한 사람의 운명을 정확하게 해석하기 위해 다양한 길을 찾는다. 그 법칙들 중에서 사주四柱원국의 고정된 상태와 운運의 가변적 상태를 구분하는 방법으로 체용體用을 나누어 변화를 더 깊이 읽어내려 한다. 체용體用을 구분하는 두 방법에서 첫 번째는 월지의 용신用神을 체體로 삼고 운運을 용用으로 삼는 방법과, 두 번째 방법으로 대운大運을 채體로 삼고 세운世運을 용用으로 삼는 방법이 있다. 이때, 대운의 천간天干을 체體로 두고 세운의 천간天干을 대입해서 통변을 잡는다.

 

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통변에서 흉을 길로 바꾸는 변화위재變化危財를 해석하는 방법은 일간日干이 아니고 용신用神이 되는 월지月支를 기준으로 통변하는 방법이다. 이 방법으로 용用의 작용인 운運을 해석하면 재변再變이 되고, 이렇게 변화된 재변再變을 기준으로 다시 용用이 되는 운運을 해석하면 삼변三變이 되는 것으로 일반적으로 사주는 삼변三變을 기준으로 삼아서 통변하는 것을 통변백태通辯百態라 부른다. 일반적으로 월지나 원국에서 용신을 취해서 한번에 해석하는 방법보다 산술적으로는 세번의 변화를 주면서 통변의 다르게 접근하지만 결과는 상상 이상의 큰 변화를 나타낸다.

 

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위기극복의 방법으로 활용할 수 있는 변화위재變化危財는 월간 용신用神을 중심으로 운運을 해석하는 법칙으로, 일간이 갑진甲辰일 때 월간 용신이 임수壬水 편인이면 용신도식用神倒食으로 흉凶으로 해석한다. 그런데 대운大運이 정화丁火가 되면 편인의 작용이 노출되면서 도식이 완전해 진다. 이런 경우 재변再變으로 용신 임수를 체體로 기준을 잡아서 운을 용用으로 통변 하면 정화丁火 상관傷官이 정재正財로 변화된다. 이 결과를 가리켜 변화위재變化危財라 부르게 된다. 이렇게 바뀐 재변으로 사주를 해석하고

 

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일반적으로 사주해석에서 편인 용신에 상관운이 되면 도식이 되어 되는 일이 없이 흉함이 크게 해석하게 된다. 그런 통변과 해석의 편중을 피하기 위한 통변의 방법으로 체용體用 이기법二氣法을 창안한 것이 아닌가 한다. 이 법칙은 몇 분의 고수께서 사용하신 뛰어난 법칙이다. 상관을 월주 용신으로 통변하면 상관이 재성으로 변화하게 되어 결과적으로 흉화위길凶化爲吉로 바뀌게 되는 법칙이다.

 

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통변을 거듭 함으로 해석의 변화를 주는 방법은 월지를 중심으로 대운과 세운을 작용시킨다. 사회적인 활동과 기업활동의 중심이 되고, 사주 원국의 희신과 기신의 작용을 중심으로 판단하고 해석한다. 월주에서 초변을 시작으로 재변을 거쳐 삼변에 도달하기 때문이다. 흉이 길로 바뀌는 것은 그런 방법의 실천에서 가능하다. 잘 이해하고 변화에 순응하기 바란다.

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https://youtu.be/xicF2seNxdo

 

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