빈부는 사주四柱 흥망은 대운大運, 기세후박氣勢厚薄과 근묘화실根苗花實,

빈부는 사주四柱 흥망은 대운大運, 기세후박氣勢厚薄과 근묘화실根苗花實, 

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***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, 골드 인 아이스1, amazon book - GOLD GAME 1-6, Gold In Ice1, -. 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040

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사람의 운명은 빈자貧者와 부자富者의 구분을 설정한다. 한 평생을 살아가는 동안 재財를 활용해서 성취해야 하는 규모와 한계를 결정하는 것이 가난과 풍요에 대한 의미가 된다. 운명에 결정된 한계는 운명의 그릇인데 크기를 함부로 키울 수도 줄일 수도 없는 것이다. 사주원국에 자리를 잡으면 함부로 바꿀 수 없다는 의미가 된다. 사주팔자는 세상에 타고나는 운명의 그릇을 의미한다.

 

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그런데 그런 운명의 그릇을 채우고 비우는 역할은 사주원국이 할 수 없고 대운大運에서 판가름이 나게 된다. 대운은 사주원국 월주와 연결되기 때문에 용신과 희신의 작용을 함께 한다. 그렇기 때문에 사주의 길흉吉凶을 대운에 그대로 적용시킬 수 있다. 사주원국의 부족한 기운이나 세력은 대운에서 보충 시킬 수 있는 원리도 사주의 명과 운의 흐름이 동일하기 때문에 가능하다.

 

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사주원국의 일간日干은 체體가 되고 대운大運은 용用이 된다. 대운大運에서 모든 작용이 이루어지고 길흉과 승패가 결정되기 때문이다. 사주원국이 선박이면 대운은 대양이 된다. 원국이 자동차면 대운은 도로가 되는 것이다. 정해진 목적지를 향해 이동해 나아가는 모든 역할이 대운에서 이루어진다. 사주원국은 근원이 되고 대운大運은 흐르는 줄기가 된다. 원청류탁原淸流濁이라는 말과 같이 본류는 맑지만 흐름은 혼탁하다는 의미로 보면 사주원국과 대운은 서로 같은 운명을 공유하지만 같기도 하고 다르기도 하는 것이다. 

 

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사주원국에서 월주月柱를 중심으로 격국格局을 정하는 의미는 빈부의 구별을 분명히 하려는 의미가 있다. 부자라면 얼마나 큰 부자인지, 얼마나 오래 갈 부자인지, 부자의 인격은 어느 정도인지를 가늠하고 동시에 가난하면 얼마나 가난하고, 얼마나 오래 가난할 것인지, 부자로 바뀔 인격은 지녔는지를 판단하기 위함이다. 월주에서 이 모든 기준이 설정된다. 이 격국의 해석을 바탕으로 타고난 그릇을 언제쯤 어떤 방법으로 무엇으로 채울 것인가 판단을 대운에서 하게 되는 것이다.

 

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기세氣勢는 사주 원국의 일간과 用神의 상태를 의미한다. 후박厚薄은 두껍고 얇음을 말하는데 복을 이루는 시기와 방법으로 대운의 작용을 의미한다. 근묘根苗란 뿌리와 모종인데 운명이 시작하는 첫 출발의 단계이고 설계도인 셈으로 사주원국을 의미한다. 화실花實 모종이 꽃을 피우고 열매를 맺는 大運의 작용을 의미한다. 사주원국과 대운의 작용은 분리하기도 구분하기도 어렵다. 

 

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사주에서 아무리 좋은 운명을 타고났어도 대운大運이 뒤를 받쳐주지 않으면 아무것도 이루지 못한다. 사주원국의 격국이 미완성이라도 대운에서 때를 만나면 격국이 완성되고 발복을 이룰 수 있고, 반대로 발복을 이룬 사주원국의 격국도 대운大運에서 형충刑沖을 만나 성공이 한 순간에 물거품이 되어 사라지게 될 수 있다. 명과 운의 조화가 이렇게 무서운 것이다.

 

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대운大運의 천간天干과 지지地支가 상생相生하면 기세가 강해지는데 간지干支가 상충相沖이나 싱극相剋이 되면 기세가 약하게 된다. 대운의 기세의 강약으로 사주 원국의 길흉을 판단할 수 있다. 사주원국의 기세와 반대로 운이 작용하게 되는데, 명命이 신약하면 신왕한 운이 유리하고, 명命이 신강하면 신약한 운이 유리하게 된다. 

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https://youtu.be/8MXlE6a3-2g

 

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