명리학 공부방법, 연역법과 귀납법의 적용,
명리학 공부방법, 연역법과 귀납법의 적용,
***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, 골드 인 아이스1, 명리학에세이 모닝커피와 솜사탕, 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040
명리학을 공부하는 사람들이 많다. 다양한 목적으로 명리학을 배우고 익히게 되는데 그 공부라는 것이 참 쉽지가 않아서 중도에 대부분 포기하는 경우가 많다. 명리학을 어떻게 공부하는 것이 올바르고 정확한 것인지는 각자의 소양과 자질에 따라 다르기 때문에 어느 하나의 방법이 옳다는 말을 하기 어렵다. 사람마다 사주팔자 구성이 다르듯 공부하는 방식이 제 각각이기 때문이다.
사실을 분명하게 밝히는 철학哲學에서 논리論理로 사실을 증명하는 방법으로 연역법演繹法과 귀납법歸納法을 기준으로 삼고 있다. 확정적인 법칙法則으로 결론을 추론推論하는 논증論證 방식을 연역법演繹法이라 하고, 다양한 실증적인 자료資料를 통해서 보편적 사실事實의 형태를 통해 논증論證하는 방식을 귀납법歸納法이라 한다. 명리학 공부도 깊이 들여다 보면 이 두가지 형태로 이루어지고 있음을 알 수 있다.
명리학에서 연역적演繹的 방법은 동양인문학에 대한 폭넓은 지식을 바탕으로 역易과 점占의 구성원리와 작용에 대한 이해가 우선되어야 한다. 역易에 대한 우주론적 법칙을 깨달음으로 점의 결론을 논증하는 방식이다. 귀납적歸納的 방법은 명리학적 지식을 바탕으로 역易과 점占의 구성원리의 이해와 함께 다양한 실제 사주명식을 통해 일정한 경험적 실례를 통해서 점의 결론을 논증하는 방식이다. 연역적 방법은 선험적先驗的인 면이 작용하는데 반해 귀납적 방법은 통계적統計的 면이 작용하게 된다.
연역적演繹的 방법은 명리학의 기초가 되는 태극太極과 음양陰陽과 사상四象과 오행五行과 육친六親과 천문학天文學에 의한 신살神殺과 12운성運性, 합충공망合沖空亡 등의 법칙을 공부하는데 긴 시간이 소요되는 체계적인 학습방식이다. 주역周易이나 육임六壬 등의 다양한 학문에 대한 공부도 추가될 필요가 있다. 귀납적歸納的 방법은 간단한 명리학 기초인 오행五行과 육친六親과 신살神殺과 12운성運性과 합충공망合沖空亡 등의 작용을 공부를 마치고 나면 바로 사주명식四柱命式을 놓고 실전적實戰的 해석 위주의 학습 방식을 의미한다.
두 방법 모두 일장일단이 있기 마련인데 연역적 방법은 다양한 법칙을 사주명식四柱命式에 응용하는데 숙달되는 시간이 필요하고, 귀납적 방법은 통변의 결과에 대한 정확한 의미와 논증에서 합당한 법칙을 찾아 적용하고 조율하는데 시간이 필요하다. 공부의 방법은 서로 차이가 나지만 일정한 수준에 도달하면 통변의 결론은 서로 다르지 않다. 연역적 방법은 빠르거나 예민하지 못한 면이 있고, 귀납적 방법은 너무 가벼운 술법에 치중하는 면이 있어 서로 보완이 필요하다.
요즘 명리학을 학습하는 방식이 대부분 쉽고 가볍게 귀납적인 방식을 선호하는 경향이 높다. 그런 경향으로 단순한 술법에 치중하고 근본적 법칙에 대한 공부가 뒤로 밀리는 일이 많이 나타난다. 어느 방법이 우월하다 보기 어렵다. 각자 재능과 자질에 따른 공부방법이기 때문이다. 다만 중도에 포기하지 않고 꾸준히 공부하는 것이 가장 중요한 점이다.