다양한 삼기三氣 종류, 천지인天地人과 패용의覇勇義,

2023. 11. 9. 08:31명리학과 사주팔자

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다양한 삼기三氣 종류, 천지인天地人과 패용의覇勇義,

 

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명리학에는 천지인天地人으로 기운을 구분하는 삼기론三氣論이 있다. 하늘의 강한 기운을 사주 천간에 놓은 갑무경甲戊庚이 천상삼기天上三氣가 되고, 땅의 수기秀氣를 모은 을병정乙丙丁이 지하삼기地下三氣가 되고, 인간의 바른 기운을 모은 신임계辛壬癸의 인중삼기로 삼기론三氣論이 구성된다. 사주에 삼기三氣를 구성하고 삼합三合과 천을天乙이 함께 하면 총명하고, 정신이 맑아서 희망이 크고, 생각이 남다르고, 배움에 익숙하고, 매사에 빠르고 능숙해서 환경과 상황을 주도하는 국가와 조직의 큰 인물로 성장하게 된다는 길신吉神을 의미한다.

 

삼기三氣는 천지인天地人을 대표하는 기운을 의미하기 때문에 명리학에서 중요한 길신吉神으로 의미를 부여하고 있다. 사회생활을 영위해야 하는 인간의 삶에서는 이 삼기三氣는 윤리적이고 도덕적 기준으로, 패기覇氣와 용기勇氣와 의기義氣로 새롭게 해석된다. 천天의 패기覇氣는 스스로 앞장서서 여러 사람들을 이끌고 힘든 난관을 헤치고 목적을 달성하는 강한 마음의 기개氣槪를 의미한다. 지地의 용기勇氣는 잘못을 헤아려 스스로 올바름을 이루고자 하는 단호한 결심決心을 의미한다. 인人의 의기義氣는 스스로 정의로운 행실을 어긋나지 않고 지켜 나가려는 의지意志를 말한다.

 

전통한방에서는 삼기三氣를 평기平氣와 불급지기不及之氣와 태과지기太過之氣라 해석한다. 평기平氣는 인체의 오장육부五臟六腑 기운이 균형均衡을 이룬 수평의 상태를 의미하고, 불급지기不及之氣는 오장육부의 기운이 부족해서 부실不實한 상태를 의미하고, 태과지기太過之氣는 오장육부의 기운이 서로 균형을 잃고 무턱대고 기운이 넘쳐 혼동混同의 상태를 의미하는 것으로 본다. 오장육부의 다양한 장기들의 서로 다른 기운이 조화를 이루고 상생의 작용으로, 건강과 활력이 생성되고 인간의 삶을 이끌어간다는 의미가 된다. 건강은 균형均衡이 가장 중요하고, 모자라고 부족不足하거나, 정반대로 너무 많아 과도過度한 상태가 질병疾病의 원인이 된다고 본다.

 

명리학 삼기三氣에도 좋은 기운을 무력화 시키는 공망空亡과 겁실劫殺과 망신亡身이 삼기三氣를 공격하면 뛰어난 자질과 소양에도 불구하고 아무것도 이룰 수 없는 허망한 인생을 살다 돌아가게 된다. 마찬가지로 인생에서 필요한 삼기의 덕목인 패용의覇勇義 역시 어느 한쪽이 너무 과도하면 불행한 인생을 살아가게 된다. 패기覇氣의 대명사는 항우項羽라는 인물로 패왕覇王의 위세를 떨쳤지만, 독선과 아집으로 군사軍師였던 범증范增의 고언을 뿌리쳤던 고집불통 초패왕楚覇王이다. 항우는 진秦나라를 멸망 시키고 패왕覇王이 된 직후 18명 제후에 대한 논공행상에서 유방劉邦을 죽이라는 범증의 간언을 받아들이지 않음으로 자멸길의 걷게 된 인물이다.

 

항우項羽는 한방의 태과지기太過之氣 상태로 자만심과 기백이 너무 과도하게 균형을 상실할 정도가 되었기 때문에, 상대였던 유방劉邦에게 천하를 내주고 해하垓下 강변에서 자결로 생을 비참하게 마감하였다. 유방劉邦은 한방에서 이야기하는 평기平氣의 상태로 나름 선악의 균형을 잡을 수 있는 의기義氣를 지닌 인물이었기 때문에, 한나라 400년 역사를 이룰 수 있었던 인물이 될 수 있었다. 유방劉邦의 의기義氣와 평기平氣는 자신의 능력이나 자질보다 더 뛰어난 한초삼걸漢初三傑인 장량張良과 한신韓信과 소하蕭何와 같은 시대의 인재들을 참모로 곁에 둘 수 있었기 때문에 천하의 새로운 주인이 되었다. 결국 좋은 기운氣運이란 균형과 조화를 이루었나 하는 문제이고, 운명의 길흉吉凶은 사주원국과 운에서 평안이 주어졌나 여부에서 결정되는 것이다.

https://youtu.be/-KjgvfKe6-M?si=mkVjnzuNXL-uzdLC

 
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