오행 불생不生 아쉬움, 조토燥土 조금燥金 절수絶水 문제,

오행 불생不生 아쉬움, 조토燥土 조금燥金 절수絶水 문제,

 

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***남석이 지은 책들 - 미래를 보는 창, 월지통변비법 1,2권, 초한시대인물평전 1,2, 3권, 골드게임 1, 골드워 2, 골드 체인3, 건곤문언전, 명리학 몸풀기 1권, 명리학 정리정돈 2권, 계사상전해석, 게사하전 해석, 나라를 망친 여인들, 명리학 몸 만들기 3권, 역사의 승자와 패자, 일본의 인물상, 골드 인 아이스1, amazon book - GOLD GAME 1-6, Gold In Ice1, -. 책구입처 : https://www.bookk.co.kr/chun2040

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사주팔자 해석에서 가장 아쉬운 상황은 오행五行의 불생不生 작용을 만날 때가 된다. 사주구성에 따라 차이가 나겠지만 오행의 근본 작용이 중단된 사주는 해석과 통변에서 아쉬움이 많이 남게 된다. 사주를 구성하는 오행은 무조건 생극生剋의 작용을 본성으로 지닌 존재들이다. 오행이란 우주의 근본 원자들이기 때문에 필연적으로 상생相生과 상극相剋의 작용을 해야 하는 존재의 본성을 지닌다. 문제는 사주팔자라는 한 인간의 운명에서 오행이 자리 잡을 때 환경에 따라 본성의 작용이 나타날 수도 있고 억제될 수도 있는 점에 있다.

 

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상생相生은 생명의 확장이고, 연장이고, 늘어나는 작용의 근본이다. 반대로 상극相剋은 생명의 마감이고, 수축이고, 응축되는 작용의 근본이다. 이 두 작용은 우주생성의 근본이고, 모든 생명의 끝과 시작으로 종시終始를 이룬다. 상생相生은 상극相剋을 향해 앞으로 진행하고, 상극相剋은 상생相生을 향해서 전진하는 무조건적인 본성을 지니게 됨으로 거대한 생명의 순환 고리를 이루게 된다. 인간의 운명에서 상생相生이 없으면 성장과 풍요롭기 어렵고, 상극相剋이 없으면 성취와 이룸이 부족하게 되는 것은 필연이 된다. 상생相生이 없으면 부富를 성취하기 어렵고, 상극相剋이 없으면 부富를 오래 지키기 어려운 이유가 된다.

 

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운명은 이들 중에서 어느 하나의 결핍缺乏으로 균형을 잃고 행복하지 못한 운명의 길을 걸어가게 된다. 그런 길을 경험한 사람들은 이 말의 엄중함이 참 가볍지 않음을 잘 알 것이다. 상생相生만 있고 상극相剋이 없으면 순간적인 성취는 얻게 되지만 결국에는 아무것도 남지 않게 되는 법이다. 상극相剋만 있고 상생相生이 없으면 무조건 아끼고 지키려는 욕망에서 절대 벗어날 수 없는 평생을 살아가게 되는 것이 지극히 상식적인 일이 된다. 결핍이 주는 운명의 문제는 평생 손과 발을 묶는 족쇄와 수갑의 질곡桎梏으로 인간의 삶을 이끌어 간다.

 

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오행에서 불생不生은 조토燥土 조금燥金 절수絶水 절목折木 습화濕火를 중심으로 본다. 불생不生은 환경에서 주어지게 됨으로 일간의 작용만으로 극복될 수 없는 한계를 지니기 때문에 필연적인 성격을 가진다. 사주팔자도 한 인간에 주어진 필연적인 환경이기 때문에 이 조건에서 벗어나기 어렵다. 마른 흙은 어떤 초목草木도 키워낼 수 없는 척박함이다. 바짝 마른 조토燥土는 사막이고 황무지여서 생명이 잉태될 수 없는 불생의 척박한 토양의 한계로 천격賤格으로 추락하기 쉽다.

 

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조금燥金도 불생은 마찬가지가 된다. 금金은 수水를 생生하는 본성인데 차갑고 습도가 많은 냉습冷濕의 환경이 되지 않고 바짝 건조한 상태라면 금金은 수水를 불생不生 하게 된다. 금金 역시도 습토인 진토辰土를 어머니로 태어난 존재이기 때문에 냉습冷濕의 환경은 상생의 필수적 조건이 된다. 절수絶水는 중단이고 흐름의 막힘 이기 때문에 생목生木의 작용을 이룰 수 없게 된다. 수水는 흐름으로 생명력을 연장하고 확대시키면서 목木의 타는 갈증에 도달하게 된다.

 

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절목折木은 성장의 중단이고 그침으로 화火를 생生하기에 부족한 상태로 그침이 된다. 목木은 풍성한 성장이 전제되어야 화火를 이끌어 낼 수 있다. 습화濕火는 스스로의 한계를 벗어나지 못하고 토土를 생하는 작용에 이르지 못한다. 강화强火는 토土를 이룰 수 있지만 미약한 습화는 생의 단계에 진입할 수 없다. 불생不生의 오행은 다음 단계로 나아가지 못하는 불행不行이다.

https://youtu.be/ED2c4c-igW4?si=ozMdZn6P_fwOFjnA